JEJAKata

Ketika saya masih kecil, bulan Oktober merupakan saat anak-anak punya doa bersama. Kelompok doa Rosario untuk anak-anak ini dibuat dengan alasannya sederhana. Doa dibuat bersamaan dengan orang tua menimbulkan beban. Waktunya malam, lama, dan cape. Orang tua yang sabar dan sayang anak akan menggendong pulang anaknya yang tertidur. Doa Rosario pada waktu itu diawali dengan perarakan yang cukup lama.  Tentu akan melelahkan. Mungkin kebiasaan itu masih ada sampai sekarang. Masa kecil itu diakahiri dengan lupa: saya lupa bertanya kenapa harus Bulan Oktober. *** Dari akhir tentang lupa, saya masih beruntung tak lupa tata cara berdoa Rosario. Tentang doa Rosario ini, sebagian besar umat Katolik punya cerita. Rosario menjadi salah satu devosi favorit orang Katolik, termasuk saya. Saya kemudian sadar ketika sekian pertanyaan mengenai detil-detil mengenai doa Rosario, hinggap di kepala saya. Saya ingat lagi tentang lupa: lupa mencari jawaban. Ini baru terjadi baru-baru ini. Melih...

     Pada suatu malam, hujan turun sejak sore dan dingin menusuk kulit di balik baju tipis. Saya melihat seorang perempuan tua tutrun dari sebuah bis dan kemudian berjalan perlahan ke tempat pemberherntian bis. Setelah berdiam beberapa saat, dia berbicara kepada saya. “Malam yang buruk, ya? Namun saya harap saya tidak akan menunggu terlalu lama.”      Karena ingin tahu, saya bertanya tentang bis mana yang ia tunggu. Ketiaka ia memberi tahu, saya berkata, “loh, Anda baru saja turun dari bus sebelum tempat yang dituju?”

1.        Pengantar              Analogi merupakan salah satu bahasa komunikasi yang dipakai sejak zaman dahulu. Dalam teologi maupun filsafat kita sering menemukan penggunaan bahasa analogi. Bahasa analogi sendiri dipakai oleh teolog dan filsuf untuk menjelaskan konsep-konsep yang sulit dipahami. Hal ini menunjukkan bahwa bahasa analogi    juga menjadi suatu yang penting dan harus dipelajari. Dalam keseharia analogi juga dapat menyesatkan ketika tidak menggunakan logika yang benar. Oleh karena itu dalam paper ini saya akan membahas    beberapa hal tentang analogi.   Pada bagian pertama akan dibahas tentang pengertian analogi, argumen analogi, dan penggunaan analogi. Pada bagian kedua akan dibahas tentang bagaiamana menilai argumen analogi. Akhirnya bagian selanjutnya adala penutup. Pada bagian ini akan diberikan kesimpulan dan tanggapan penulis. 2.   ...

Mater Dolorosa Liturgi berarti doa bersama. Dengan doa bersama, seharusnya terbentuk komunitas doa. Seharusnya komunitas liturgi tidak terbatas pada waktu perayaan. Seharusnya perayaan liturgi mempertemukan orang sebagai saudara seiman. [1] Lirurgi adalah perayaan iman gereja akan misteri penyelamatan Allah yang terlaksana dalam Yesus Kristus. Dalam liturgi terjadi perjumpaan antara Allah dengan manusia melalui Yesus Kristus dalam ikatan Roh Kudus. Berdasarkan pemahaman di atas maka Prosesi Bahari dapat kita asumsikan sebagai sebuah bentuk liturgi di mana masyarakat setempat membentuk sebuah komunitas doa. Mereka tidak membatasi dirinya pada waktu perayaan saja. Dalam prosesi ini, mereka sebagai umat Allah mengalami suatu perjumpaan dengan Allah yang sungguh mereka yakini hadir melalui Yesus Kristus yang mereka arak sepanjang perjalanan bahari itu. Di samping itu devosi sendiri berarti dedikasi pribadi Kristen kepada seorang kudus atau kepada sala satu aspek dari kehidupan K...

    1. Pendahuluan             Injil dan penginjilan tidak harus bertentangan dengan kebudayaan. Malahan dapat merasuki kebudayaan tanpa menjadi tunduk terhadapnya (Evangelii Nuntiandi No. 20). Gereja Katolik dengan misi pewartaannya hadir dalam tiap-tiap kebudayaan yang dijumpainya, menyapa dan membaur ke dalam kebudayaan masyarakat setempat. Pada umumnya kehadiran agama Katolik yang dibawa oleh misionaris Eropa merangkul kebudayaan masyarakat setempat. Dengan cara ini, Agama Katolik beserta ajarannya dapat diterima baik oleh masyarakat karena masyarakat merasa tersapa oleh ajarannya. Mereka merasa bahawa kehadiran agama katolik sungguh menjawabi pertanyaan akan misteri ilahi dalam kepercayaan tradisional yang selama ini mereka dalami. Kenyataan ini berlaku pula pada masyarakat Lamaholot. Sebagai masyarakat yang berbudaya, orang Lamaholot mempunyai cara hidup dan kekhasannya yang terdapat dalam budaya sehari...

1.  Pengantar Manusia adalah ciptaan yang unik. Manusia memiliki sifat dan kemampuan yang tidak dimiliki oleh makhluk lain.  Kehadiran manusia di dunia ini bukan merupakan suatu yang terjadi begitu saja. Ada kegiatan (penyebab) sebelumnya yang terjadi sehingga manusia ada. Kenyataan lain menunjukkan bahwa manusia tidak kekal di dunia ini. Suatu saat orang akan meninggalkan dunia ini. Ada saat lahir dan ada saat orang mati. Pertanyaan yang kemudian muncul adalah darimakah manusia? Apakah hidup ini abadi? Segala sesuatu berjalan pada jalurnya sendiri-sendiri. Manusia sadar bahwa ada “sesuatu” yang mewujudkan semua itu. Dengan bantuan akal budinya manusia mencoba membuktikan “sesuatu” itu. Makalah ini mencoba mengemukakan pemikiran Thomas Aquinas tentang Manusia dan Pengetahuan akan Allah. Makalah ini berusaha menunjukkan bukti akan adanya “sesuatu” itu. Bagaimana Allah yang transenden itu dapat diterima oleh manusia? Bagaimana caranya agar manusia percaya bahwa Allah adala...

Pembelaan terhadap kesetaraan gender merupakan suatu titik balik bagi kaum perempuan. Gagasan gender sendiri lahir dari suatu pembongkaran atas penafsiran ayat-ayat yang meletakan pusat kehidupan perempuan pada laki-laki. Perjuangan ini berasal dari kalangan Islam Liberal dalam mewujudkan hak-hak perempuan.Inilah yang disebut gerakan “Islam Feminis”.Feminisme Islam lahir atas dasar kesadaran akan penindasan dan pemerasan dalam masyarakat dalam usaha untuk mengubah keadaan tersebut baik oleh perempuan maupn laki-laki. Menjadi feminis Islam bukan hanya untuk mengenali diskriminasi seks, dominasi laki-laki, dan system patriarkitetapi harus terdorong untuk menentangnya.Tujuan perjuangan kaum feminis adalah mencapai kesetaraan, harkat, serta kebebasan perempuan untuk memilih dalam mengelola kehidupan serta tubuhnya baik di dalam maupun di luar rumah tangga. Kalangan Islam Liberal akan mempersoalkan teks-teks keagamaan yang tidak mendukung kesetaraan dan kesamaan kedudukan antara laki-...

Pengantar             Liberalisme merupakan suatu ide dari dunia barat yang ditarik ke dalam pemikiran Islam berkenaan dengan isu kebebasab berpikir dan beragama. Namun, liberalisme telah menjadi hal mendasar bagi kehadiran Islam di berbagai belahan dunia. Nilai-nilai Islam telah beradaptasi dengan paham liberalisme sesuai dengan kondisi kebudayaan. Namun, oleh MUI liberalism e menjadi suatu yang diharamkan atas dasar penggunaan akal dan rasio yang dinilai berlebihan dalam pemikiran agama Islam. Liberalisme adalah upaya memberikan penafsiran terhadap ajaran-ajaran agama Islam di luar kaidah-kaidah yang telah disepakati. Kaum Islam Liberal kemudian memberikan tanggapan-tanggapan intelektual berdasarkan fatwa MUI tentang liberalisme .   Fatwa MUI tentang liberalisme dan pluralisme didasarkan pada tiga pertimbangan. Pertama, karena paham liberalisme dan pluralisme tersebut sedang berkembang dalam masyarakat. Kedua, paham-paham tersebut menimbul...

        Pluralisme atau kemajemukan merupakan tantangan bagi semua agama, khususnya agama-agama monoteisme Yahudi, Kristiani, dan Islam. Agama Kristiani menjadi penggagas pluralisme kerena lebih dahulu menyadari persoalan teologis masalah plualisme. Katolik sendiri pernah hidup dalam eksklusivitas (extra ecclesiam nulla sallus) dan berpendapat bahwa kehadiran misionaris akan menghasilkan pertobatan dan mmemasukan orang dalam jalan Yesus Kristus. Kini pluralitas menjadi masalah yang harus dihadapai oleh semua agama.             Menurut para pemikir filsafat agama dewasa ini, pehaman pluralisme hanya mungkin terjadi manakala pemeluk setiap agama menyingkirkan pandangan eksklusifnya dan berusaha menerima asumsi-asumsi dari pihak lain. Para teolog Katolik telah menguraikan pandangan mereka tentang pluralita agama dan menunjukan posisi keberpihakan mereka masing-masing. Mereka semua meberikan pendasaran berdasa...

                                             Agama sebagai Proyeksi Diri Manusia             Riwayat Hidup dan Karya             Ludwig Andreas Feuerbach dilahirkan di Landshut, Jerman pada tahun 1804. Ia merupakan seorang putra dari keluarga yang terpelajar. Ayahnya adalah seorang ahli hukum yang disegani dan ibunya merupakan seorang wanita yang saleh. Pada usia 15 tahun ia merasa tertarik dengan soal-soal keagamaan. 1823 ia belajar teologi di universitas Heidelberg. Ia pernah berniat menjadi seorang pendeta Protestan. Pada athun 1924 Feuerbach pergi ke Berlin untuk berguru pada Hegel. Ia kemudian mengubah haluan dari teologi menjadi filsafat dan menjadi salah seorang pengikut Hegel. Di Erlangen Feuerbach mendapat gelar doktor filsafat dan menjadi dosen.       ...

1.       Pengantar Sumba merupakan salah satu bagian dari Propinsi Nusa Tenggara Timur. Pada zaman dahulu orang Sumba sering melaksanakan ritual-ritual keagamaan yang disebut Hamayang (ritual doa, sembahyang). Ritual-ritual tersebut ditujukan kepada roh-roh nenek moyang, karena orang Sumba percaya bahwa roh-roh nenek moyang tersebut adalah pemelihara orang-orang yang masih hidup di dunia. Kepercayaan terhadap roh-roh nenek moyang bagi orang Sumba disebut Marapu. Oleh karena itu, seluruh bidang kehidupan orang Sumba dikaitkan dengan Marapu. [1] Sumba yang sekarang ini terbagi-bagi dalam beberapa kabupaten seperti, Kabupaten Sumba Barat Daya, Sumba Barat, Sumba Tengah, dan Sumba Timur. Dalam makalah ini penulis mengemukakan tentang agama asli penduduk Sumba Timur dengan mengangkat salah satu daerah, yakni daerah Kodi.  

1.       Pengantar Perkembangan zaman dan perubahan pola pikir dan kebudayaan kini mengangkat dan penjadikan perempuan sebagai pusat perhatian. Makna kehadiran seorang perempuan yang memprihatinkan saat ini menunjukan  kenyataan pahit yang secara tidak sadar membelenggu masyarakat. Isu tentang perempuan kemudian diangkat dalam masalah ketidaksetaraan dan gender. Kualitas perempuan seakan direndahkan oleh  kodrat sebagai perempuan dengan keadaan terbelenggu secara biologis dan sosial. Secara biologis perempuan terikat dengan siklus reproduksi tetapi secara sosisl budaya patriarkis yang menempatkan perempuan dalam kedudukan dan peran yang tidak setara yang menimbulkan sikap marjinalisasi, subordinasi, dan steriotip. Inilah kenyataan diskriminasi yang sungguh menyudutkan kaum perempuan. Ketidak- adilan dan gender dilembagakan sehingga menjadi masalah yang terstruktur. [1] Gender mengacu kepada peran dan tanggung jawab laki-laki dan perempuan yan...

(Benarkah Agama Islam Mengilhami Tindak Kekerasan Kaum Muslim?)     1.       Pengantar Dalam sejarah tercatat banyak konflik, kererasan, bahkan perang yang bermotif agama.Agama seakan menjadi kedok dan alasan fundamental yang terus ada dan tak terhapus di balik masalah kekerasan yang tak berujung tersebut. Perang atas nama agama tersebut kadang menyertakan identitas lain seperti etnis, suku bangsa, bahkan negara.   Sebut saja beberapa perang yang atas nama agama seperti “perang Salib” yang melibatkan negara-negara Kristen Eropa dan negara Muslim Arab. Perang antara India yang beragama Hindu dengan Pakistan yang beragama Islam.Selain itu pemebrontakan etnis Moro yang beragama Islam kepada Pemerintah Philipina yang mayoritasnya beragama Katolik.Di Indonesia kekerasan atas nama agama telah menjadi bagian dari sejarah kita. Kekerasan atas nama agama di Indonesia yang cukup besar terjadi di Ambon dan Poso. Masalah yang kini sedang menjadi pembic...